امام صادق علیه السلام فرمودند: الـرغبة فـى الـدنیـا تـورث الغم و الحزن والزهـد فـى الدنیا راحة القلب و البـدن. رغبت و تمایل به دنیا مایه غم و اندوه و زهد و بـى میلى به دنیا سبب راحتى قلب و بدن است. (تحف العقول، ص ۳۵۸)

  • 60
  • 320
  • 37940
  • 69738
  • بازدید روز :
  • بازدید ماه :
  • بازدید سال :
  • بازدید کل :

آیت‌الله سیدان با بیان واقعه لیله المبیت، فرمودند: در تمام کتاب‌های معتبر شیعه و سنی این واقعه نقل شده است و آنقدر در تاریخ مؤثر بوده که تمام مورخان و صاحب‌نظران آن را نقل کرده‌اند.
در آیه سوم از سوره مبارکه بقره، در ارتباط با جمع متقین و اهل تقوا نشانه هایی بیان شده است: ۱- ایمان به غیب ۲- به پا داشتن نماز ۳- انصاف از آنچه خدا به آنها مرحمت کرده. در ارتباط با جمله اول الذین یومنون بالغیب که اولین نشانه ای است که در این آیه شریفه برای گروه ممتاز اهل تقوا بیان شده است معنایش این است که اهل تقوا(این جمع خویشتن دار از نادرستی ها و وادار کننده به نیکی و بازدارنده از بدی)  نشانه اولشان این است که به غیب ایمان دارند.  آنچه غیب است چیزهایی است که از حواس بیرون است ولی از نظر علمی و عقلی ثابت است. عالم قیامت و زندگی پس از مرگ غیب است مساله بهشت و جهنم غیب است. از این قبیل مسائل به غیب تعبیر می شود که محسوس انسان نیست به حواس انسان درک نمی شود. ایمان به وحی، غیب است. لذا ایمان به غیب یعنی کلیه چیزهایی که از حواس انسانی بیرون است اما عقل اثباتش کرده است و برای ان...